2012年春-经纬学校-语文国学启蒙-教学提纲

第一次活动

上课准备提纲
志愿者信息
备课人	洛浦晓月	Email/MSN				所属课程组		语文组
课程信息
课程名称	三字经	上课日期	2012.3.17		上课时长		100分钟
授课对象	经纬学校三年级学生		学生信息	14名学生
是否已了解上次课的授课情况（Y ）Y			本次课的教案是重复使用已有教案吗（N）N
授课目标
授课内容	人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
授课提纲	晓月本周工作较忙，稍后补齐。
教学环境、材料需求	暂无
助教需求	记录学生课堂表现

 

 

上课准备提纲
志愿者信息
备课人	文心童鞋	Email/MSN	102119827@qq.com			所属课程组		语文组
课程信息
课程名称	三字经	上课日期	2012.3.17		上课时长		100分钟
授课对象	经纬学校三年级学生		学生信息	14名学生
是否已了解上次课的授课情况（Y ）Y			本次课的教案是重复使用已有教案吗（N）N
授课目标	1.帮助孩子进一步熟悉三字经 2. 理解三字经从“养不教”到“习礼仪”的基本大意 3. 记住从三字经衍生而出的1—2个历史典故
授课内容	1、回顾三字经 1-4句内容 2、授课内容如下： 养不教  父之过  教不严  师之惰 子不学  非所宜  幼不学  老何为 玉不琢  不成器  人不学  不知义 为人子  方少时  亲师友  习礼仪 3、组织学生朗读与讨论 4、详细讲解课程内容，贯穿与内容相符的小故事，提高可听性，帮助学生拓展思维
授课提纲	1、导入 5’    温习上节课内容，诵读前四句，承接后四句，先使整个课堂热起来 2、朗读新句子 10’    老师领读本节课的四句，请大家齐声朗诵，可分组接龙，一组读前半句，一组接后半句，注意韵律和节奏 3、解释含义，引申故事 15’   (1)熟读后老师就重点句式和个别词汇进行解释：   “养不教，父之过。”养，养育的意思，做爸爸的，不能光把孩子生下来而不教育他。   “教不严，师之惰。”不严格地进行教育，是老师的过错。惰，有疏忽过错的意思，并不仅是懒惰的意思。   子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器；人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。    非：不是。宜：应当。何为：能干什么呢？玉：玉石。琢：雕琢。器：器物。义：指道理。为：做。方：当。亲：亲近。友：朋友。礼仪：礼貌仪节。   （2）引申故事，以生动语言结合现代语境讲述，配合图片和动画等：    “养不教，父之过。教不严，师之惰。” 我找个皇帝家的老师来说明这个问题。    [朱元璋的故事，配合朱元璋图像讲述]朱元璋夺取了元朝天下登基做了皇帝。朱元璋本身没受过什么教育，但当了皇帝后就很关心皇子的教育，满世界找有学问的人到皇宫教他的这些龙子龙孙。终于找到了一位叫李希颜，一代名儒教书水平很高。这个老师非常严格地来教育这些龙子龙孙。完全以一种严格的态度来履行自己的教师职责。严格到什么地步？他居然揍龙子龙孙，这些皇子上课不好好听讲他就揍，打得皇子嗷嗷叫痛得受不了。也许大家会说这个老师太野蛮了，皇子你还敢揍？但李老师照打。朱元璋有个非常宠爱的小王子就跑到父皇那说：“这书没法念了，老师把我给揍的快揍死了。”朱元璋当然就火了：“这还了得，敢打我的孩子？”准备治李希颜先生的罪。这时朱元璋原配马皇后就劝朱元璋：“这是你不对。”她就问那个孩子：“老师为什么揍你？”“我不好好背书。”“那你不该揍吗？”马皇后就跟朱元璋讲：“李先生这是以圣人之道，以一种非常严格的态度来教育我们的孩子，也是为了你的江山社稷考虑，我们应该感谢李先生怎么还能责怪他呢？”朱元璋一下明白了马皇后的话有道理，不仅没治李希颜的罪反而对他非常尊敬。李先生退休时朱元璋专门赏赐了红袍。虽然李先生的官并没那么大并不见得可以穿这样的服饰，但还是赏赐了红袍同时赏赐了大量钱财，让李老师告老还乡。     “子不学，非所宜。幼不学，老何为？”意思非常清楚，是说孩子小时不学习肯定是不合适不应该的。小时年轻时不学习，老了还能干什么？     [岳飞故事，搭配岳飞简介和图片] 岳飞小时的师傅是个武林高手叫周侗。岳飞和好几个师兄弟，王贵、张显、汤怀都跟着周侗习武，都是岁数很小时开始的。这几人刚开始差不多。岳飞跟他们师兄弟基础是差不多的。但为什么后来岳飞会脱颖而出？而另外的师兄弟相对默默无闻？从一个故事就可看出。有一年冬天特别冷北风呼啸大雪纷飞天寒地冻，岳飞和他师兄弟当然都贪恋热被窝了，谁肯爬起来？都不愿早晨练武。这时只有岳飞把热被窝掀起来出去练，在雪地里舞剑。师傅周侗看在眼里当时就有一句话，他认定在他徒弟中岳飞将来成就最大最有出息。当然岳飞后来还是激励了他的师兄弟。这些师兄弟后来也成为了将军带兵打仗立有战功，但跟岳飞都不能比。所以我们可看出从小开始打下学习基础形成学习习惯是多么重要。     “玉不琢，不成器；人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。这里仍举例说明这个问题，还是岳飞。     [岳飞之子岳云的故事，加深印象] 当岳飞已成为手握重兵的大将后就有意识地去培养他的孩子岳云，也就是有意识去雕琢他，希望能把岳云培养成一代名将。他是怎么培养呢？把年仅12岁的岳云编入军队编到岳家军里，规定岳云：第一不许穿丝绸，虽然你是大将之子但你不许穿丝绸。第二不得进酒肉。你不许喝酒不许吃肉。每天跟着骑兵一起练骑术。有一天岳云跟比他大好多的将士练习骑术，一不小心在过一道沟时摔了下去，连人带马摔到沟里。放在今天会怎样？很多家长肯定会跑过去：“儿子你是不是这摔了一个疙瘩啊？是不是那骨头摔坏了？要不这怎么给摔青了？”岳飞没有。他巍然不动而且不许旁边的将领把岳云扶起来。他怎么处置？喝令旁边执行军纪的军官打岳云军棍。才12岁的孩子啊。旁边的将官当然是劝阻了，那么一个小孩子跟着骑兵练习这些本领已经为难他了，不小心摔了一跤将军您还要打他军棍？很多人说情，可岳飞不为所动坚持用军棍责打了岳云。这也就是一种心态，孩子岳云是块美玉但我要他成器就必须从每个细节，每个细微的部分来雕琢他培养他。果然岳云后来成了一代名将。[也再次说明了“养不教父之过”的道理，父亲是孩子的榜样，从小就严格教育孩子，是父亲的责任，也是为孩子未来着想，所以当父母严格教育我们时，我们作为孩子也要予以理解，珍惜父母的教育和一片苦心]     [引申讲一下“玉不琢不成器”的来源，配合相关图片]：我们今天挂在嘴边的话，切磋，说“咱俩切磋切磋”。现在讲“切磋切磋”基本上是电视剧里武打的场景了，两个武林高手碰到一起，“来，咱们切磋切磋。”那接下来就该动手了。古人不是这意思。切、磋、琢、磨全是古人玉器手工业上的用词。全是动词。采来一块玉石外面可能是石头先要把它切开，看里面有没有玉有多少玉这叫“切”。 “磋”是指把玉和石头分离开来，把石头给磋掉把玉给磋出来。“琢”就是把玉加以雕琢让它形成一个大致器具的样子。“磨”就是打磨，把这个玉器给磨光最终形成一个作品或一个产品。所以《诗经》里讲“如切如磋，如琢如磨”讲的就是这个道理。明白了这个道理我们就可看到《三字经》所倡导的学习是个过程，它像制玉一样必须经过切、磋、琢、磨这样一个过程。     “为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”从小时就应特别注重三个方面：亲近良师亲近益友，学习应对，即学习礼貌懂规矩。     [师文故事，视时间长短来取舍该故事]春秋时郑国有个乐师叫师文，听说鲁国出了个了不起的音乐大师叫师襄。于是师文就远远地跑到鲁国去拜师襄为师。谁知这个师襄眼界很高轻易不招弟子一再回绝。师文当然一再坚持希望拜他为师，终于感动了师襄收他为徒。但过去了两三年师襄突然发现师文弹琴很怪，为什么怪呢？师文很勤奋经常在那弹奏练琴，按理说这没什么不好。但师襄发现师文都是弹几个乐章弹几个片断，从来不演奏整篇乐曲。师襄觉得很纳闷“你跟我那么亲近，学了两三年居然连完整的曲子都不会弹，看样子你是没什么天分啊。得了你回去吧，不要在这浪费时间了。师文怎么回答？“老师，我并不是不会弹完整的曲子，而是我知道如果我一旦能演奏完整的曲子，您就会认为我满师了，就要让我走了，就不会再有机会亲近老师了，所以我故意不弹。”师襄一听：“哦，你这学生还有这个心事，你弹一个来听听。”师文马上就演奏了一曲，非常完整。师襄终于认识到这是怎样的一个学生。破格同意师文慢点出师，你愿跟着我还是跟着我。师文就接着亲近他的老师，细细琢磨老师的技巧。师徒两人后来都成了齐名的一代音乐大师。  4、游戏，加深理解 10’    [填字游戏]在黑板上写出这四句，空出几字，以分组形式，请学生填上；    [接龙比赛]从一个孩子开始，每个孩子说半句，三字经接龙，如果接不上，请下一位同学补充 5、复习， 留作业 10’    (1)就今天课堂内容提出几个问题：    今天我们讲了一个皇帝的故事，他是谁呢？主要说明了什么道理？对应哪一句？    我们讲了岳飞和儿子岳云的故事，你们还记得岳飞怎么教导儿子的吗？谁可以一句话告诉老师？对应了哪一句？    我们说到一块美玉从石头到玉要经过四个过程，分别是什么？可以组成两个什么词汇？分别是什么意思？    (2)作业：根据今天讲的内容，请大家找到同样符合这四句三字经的意思或意义相近的其他历史故事或发生在自己身边的故事，下节课讲给大家听。
教学环境、材料需求	暂无
助教需求	记录学生课堂表现

 

 

第二次活动

上课准备提纲
志愿者信息
备课人	文心童鞋	Email/MSN				所属课程组		语文组
课程信息
课程名称	三字经	上课日期	2012年3月24日		上课时长		100分钟
授课对象	经纬学校三年级学生		学生信息	11名学生，可能还有增加的
是否已了解上次课的授课情况（Y ）Y			本次课的教案是重复使用已有教案吗（N）N
授课目标	1.承接上节课内容，帮助孩子进一步熟悉三字经 2. 理解三字经从“香九龄”到“夫妇顺”的基本大意 3. 记住从三字经衍生而出的1—2个历史典故
授课内容	1、复习上节课三字经内容，从“人之初”到“习礼仪” 2、授课内容如下： 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人，三光者，日月星。 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 3、组织学生朗读与游戏 4、详细讲解课程内容，贯穿与内容相符的小故事，提高可听性，帮助学生拓展思维
授课提纲	1、导入 10’       讲学生分成3个组，以分组竞争的形式，温习上节课内容，检查课后作业完成情况，请同学自发讲出他们身边与之前所学内容相关的故事，讲出来的同学可为组加分 2、朗读新句子 15’    老师领读本节课内容，请大家齐声朗诵，鉴于大家对三字经已比较熟悉，通过游戏进入背诵环节 3、“消失的字”游戏：15’     老师在黑板上写出今日内容，将重点需要同学掌握的个别字空出，请同学们上台填写，分组进行，每写出一个加一分；     全部填满后带领全班朗读，熟读后，再将黑板上的内容逐个擦去，让同学们背出被擦去的字，慢慢的擦去更多，直到全部擦去，同学们能背出整句。 4、解释含义，引申故事 45’   (1)熟读后老师就重点句式和个别词汇进行解释： “香九龄，能温席。”“香九龄”的“香”指黄香。 “孝于亲，所当执。”意思是对长辈，对长辈的亲人应该孝敬。“所当执”，没什么好商量的，就应该这么去做。 “融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”“孔融让梨”这个故事没有谁不知道的。 “弟于长”这个“弟”在《三字经》里写成“弟弟”的“弟”，但应念成悌(tì)，假借字，古人在书写经文时会有意或无意的出现假借字，通常需要联系上下文意思才能确定它的具体意思，通常是形似或音似。“长”（zhang三声），兄长；对兄长要尊敬友爱，应该早早就知道。［关于“弟——悌”要重点讲解，强调“长”的多音字］ “首孝弟，次见闻，知某数，识某文。”首先最重要的是 “孝弟”。其次要有见闻，那要见闻些什么东西呢？“知某数，识某文。”就是你要掌握一些最基本的东西。孝敬父母友爱兄弟是做人的根本。博古通今见多识广是一个人安身立命的保证。 三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 才：基本的东西。纲：事物的主体。义：法度。亲：亲近。顺：和顺。 （2）引申故事，以生动语言结合现代语境讲述，配合图片和动画等： “香九龄，能温席”。 ［黄香故事，配合图片讲述］黄香九岁母亲早故，跟他的父亲相依为命。家里很穷根本用不起铺褥。黄香对父亲非常孝顺。怎么孝顺呢？炎炎夏日怕父亲睡不着，那时又没空调，就用扇子把父亲睡的席子和枕头给扇凉快了伺候父亲安寝。寒冬腊月天寒地冻黄香就自己先睡下用自己的体温去温暖席子温暖枕头让父亲能安寝。所以这个故事又叫“黄香扇枕”，也就是黄香这个孩子把枕头给扇凉快了。另外也叫“黄香温席”，黄香把席子给弄暖和了。传统中国老百姓之所以知道黄香乃是因为他是个大孝子。 ［请大家发言，在日常生活中应该怎样孝敬父母］ “孝于亲，所当执。” ［拆字说理，用板书提醒：孝、教］ 首先看“孝”字，上“老”下“子”谓之“孝”，也就是强调血缘关系的延续性，子女要孝敬老人。 你今天是小辈明天就是长辈，你今天不孝敬你的长辈那你怎么能指望当你变老时你的小辈来孝敬你呢？孩子对长辈如果没有这种孝敬之心，人类的血缘之环又怎能一环一环的尊重，怎么能良性地循环传接下去呢？［用“孝”字组词，加深印象：孝敬、孝顺、孝子、孝心］ 第二个字教育的“教”字。左“孝”右“文”。教者孝之文也。教育就是要从孝开始，教人者首先要是孝人者。培养一个孩子对血缘的尊重，培养一个孩子对长辈的尊重，同时也就培养了一个孩子对传统的尊重。所以我们可发现中国古代有许多伟大的人都在“孝”、“悌”上身体力行。 “融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。” ［请同学们来讲“孔融让梨”的故事，一个同学主讲，其他同学补充］ 孔融有七兄弟他是老六，每次吃梨时孔融都挑个小的吃，这跟我们今天的观念是不一样的。今天家里孩子越小吃的东西越大。牙还没有呢苹果要吃大的，爷爷奶奶吃小的，爸爸妈妈吃中等的，倒过来了。孔融没有，老挑小的吃，人家都觉得很奇怪。孔融的回答是，我是小弟弟当然应吃小的了。这就是一种谦让和友爱之情。这么一件简单的事由于长久以来都被作为“悌”的代表传诵千百年。 ［曹丕故事，详解悌道，有时间可补充说明］“悌道”，兄弟友爱，从曹操的几个儿子身上可看出来。曹丕和曹植之间发生过一件很有名的故事就是七步诗。曹丕的心眼极小，他就看不得自己的弟弟曹植才华横溢名满天下。看不得觉得生气，老想找个机会去折腾一下弟弟，想趁机把他杀了。 曹丕说“不是说你很聪明有急智吗？这样，你走七步路作首诗，作得出来我饶你作不出来我杀你。”曹植就作了非常有名的一首诗“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”曹丕听了以后若有所悟就把曹植给放了，没加害于曹植。在这当中什么起了作用？是曹植的才华吗？难道是曹丕突然发现弟弟那么有才华赶快放了他？不是。我想在那一刻打动曹丕的还是一种“悌道”。就是曹丕在内心深处还是有一种“悌”的感觉，觉得自己与弟弟同根生的，确实不应该相逼太急。曹丕和曹植的故事可以很好地说明“悌”。 ［可提问同学们有无兄弟姐妹，请他们讲一讲自己兄弟姐妹的故事］ “一而十，十而百，百而千，千而万。” ［扩展包含这些数字的成语，说明数字和文字的关联性］ “以一当十”：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。 “一传十，十传百”：原指疾病传染，后形容消息传播极快。 “一五一十”：五个；十个地计数。指原原本本；清清楚楚；毫无遗漏。 “百里挑一”“百闻不如一见”“千变万化”“千军万马”“千锤百炼” “不怕一万，只怕万一”：一万次倒不可怕，怕的是万里有一，哪怕一次疏忽大意，哪怕一次违章违纪，就可让九千九百九十九次付诸东流，前功尽弃，所以必须做好防范。 “三才者，天地人。三光者，日月星。” 也就是说三样最基本的东西是天地人。 ［通过拆字“王”，来理解“三才”］国王王爷的“王”为什么这么写？“一贯三者为王”。一贯哪三者？天地人。作为一个国王他要顺天命，要得到人民拥戴，还要使地上太平。一贯三才能为王。如果仅仅说自己有天命啊，他是天子，但地上不太平，老百姓不认可，他照样完蛋。如果仅仅地上太平了，把疆域守得很稳，自己的边疆用各种城墙围起来，但城墙里头老百姓造反，他还是不行。这都是中国古代的传统概念。 “三”在中国文化当中就是个大数，一个关键数字。天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神，都是一串三的数字。天有三光日月星，地有三形高下平，人有三尊君亲师，都是以三来说明一种观念来传达一种思想。 ［可插入小游戏，请同学们来说带“三”字的成语，越多越好，以组为单位计分，如说出关键成语便加强讲解一下］ “三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。” ［配合图片说明］什么叫“纲”？“纲”最早的意思是渔网上面那根最粗的绳。打鱼网撒下去有根最粗的绳子，下面串着一根根网眼线。纲举目张，就是说拎着这根绳子一撒网就撒出去了，一收就能把网给收回来。何为“三纲”：第一，君臣义，君臣之间要有一种道义，要有彼此恰当和合适的关系，这是一纲。父子亲，父子之间要亲爱，这又是一纲。夫妇顺，夫妇之间要和顺。 ［用“纲”字组词］纲领、纲要、提纲…… 5、复习， 作业 15’    (1)就今天课堂内容提出几个问题：    什么是“三才”“三光”“三纲”？   “弟于长”中的假借字是哪个？应该读什么？什么意思？    这节课说过哪些成语？尽量多的举例，加强印象    (2)作业：找出更多与数字有关的成语，并说明意思；每人说一个生活中你印象最深刻的关于对父母孝顺或者对兄弟姐妹谦让的故事。
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